La storia degli Aleviti turchi è iniziata ad Istanbul. La più grande città della Turchia non è affatto monolitica come potrebbe pensare un osservatore esterno — un ospite che è venuto per un breve periodo. Ci sono quartieri nella città, fianco a fianco con i più prestigiosi ed elitari, dove vivono gli strati più poveri, i più perseguitati dei cittadini turchi.

Ad esempio, vicino al Parco Gezi, che è diventato famoso nel mondo a causa delle dimostrazioni di massa del 2013, c’è un’area omonima, che non è accessibile alle persone non locali. Vi risiedono dei oppositori politici, ma anche dei religiosi, gli Aleviti. Pertanto, la polizia cerca di non consentire ai cittadini di entrare nel distretto senza un permesso di soggiorno locale. E ancora di più, cerca di non ammettere gli stranieri — che non vedono «un’altra Turchia», diversa dalle immagini vigorose dei media governativi. Sul perimetro esterno di Gezi tutto il giorno ci sono attrezzature speciali della polizia di turno, tra cui cannoni ad acqua per disperdere le manifestazioni.

Risultati immagini per алевиты

Successe così che negli anni ’60 e ’70 gli Aleviti turchi, in cerca di lavoro, si trasferirono dalle zone rurali nelle grandi città e occuparono le loro terre desolate o le periferie. Per dieci anni vissero in condizioni difficili. Ma all’inizio del XXI secolo, a causa della crescita delle città, erano vicini al centro (come Gezi) o affiancati a zone d’élite, come l’altro distretto ( mahalla ) degli Aleviti a Istanbul-Gyulsuu. Questo mahalla occupa la cima della montagna nel distretto di Maltepe, nella parte asiatica della città. 40 anni fa, la montagna era a pochi chilometri da Istanbul, considerata la sua periferia. Oggi è l’area dello sviluppo dell’élite . E gli abitanti del mahalla Gyulsuu devono combattere con le autorità in modo che non vengano spostati nella nuova periferia di Istanbul o oltre.

Il punto è che gli Aleviti, dal punto di vista delle autorità sia della Turchia attuale che dell’impero ottomano, sono musulmani «sbagliati». Sono stati discriminati in ogni modo durante il periodo dell’Impero Ottomano. E la discriminazione continua oggi .

Chi sono gli Aleviti?

L’Alevismo, secondo i suoi ricercatori , è una miscela complessa di varie religioni mediorientali. Il professore turco A.Y.Odzhak  descrive i principi fondamentali dell’Alevismo: «La base del Alevismo presenta elementi dello sciamanesimo dell’Asia centrale, delle antiche credenze orientali, come il Buddismo, lo Zoroastrismo, il manicheismo e il mazdeismo. In una certa misura, il cristianesimo, l’ebraismo e, naturalmente, la mitologia dell’antica Anatolia e della Mesopotamia hanno contribuito alla formazione dei fondamenti religiosi dell’Alevismo «.

Le tribù turche dell’Anatolia e dell’Iran, che nel XV secolo sostenevano la dinastia persiana dei safavidi, accettarono la religione della dinastia regnante, lo sciismo. Circa cento anni dopo, la versione turca dello sciismo, che assunse gli elementi di antichi culti centroasiatici e mesopotamici, divenne l’Alevismo. Inizialmente le vicine tribù turche chiamavano gli Aleviti «Kyzylbashs», ovvero «capelli rossi» per gli ornamenti rossi del Taj-i-Haidari , che indossavano i seguaci della religione.

 

Aleviti non sono alawiti

Per una persona che non è esperto in questo argomento, il termine «alevita» può sembrare identico a quello siriano «alawita» . Anche se tra di loro hanno caratteristiche abbastanza comuni (tranne per il fatto che entrambe queste credenze derivano dello sciismo, hanno tradizioni comuni che affondano in antichi culti del Vicino Oriente ed entrambi aderiscono al principio di «nascondere la loro fede»), essi hanno dei gravi disaccordi.

Gli alawiti nello spazio post-sovietico divennero noti, principalmente perché l’attuale presidente siriano Bashar Assad vi appartiene.

La dottrina religiosa degli alawiti prese forma nel X-XI secolo. Ha una chiara connessione etnica: la lingua madre degli alawiti è chiamata arabo. Secondo una versione, l’Alevismo, come il culto druso, è una branca di una delle correnti sciite radicali: l’ ismailismo .

Nel corso del tempo, gli alawiti si stabilirono nel nord-ovest della moderna Siria. Oggi, il loro numero nel paese è difficile da valutare a causa dei sette anni di guerra in corso. Un numero significativo di alawiti ha lasciato il paese, poiché questa minoranza è un bersaglio permanente per gruppi radicali anti-governativi. Secondo i dati prebellici, rappresentavano il 12% della popolazione.

In Siria, gli alawiti sono stati in grado di assumere i ruoli principali nella società. Un gran numero di alawiti sono diventati leader militari o civili. Gli Aleviti turchi hanno una situazione opposta. Essi subiscono regolarmente discriminazioni nel proprio paese.

In cosa credono

L’essenza dell’Alevismo: una persona vive per migliorare. Una persona viene in questo mondo per diventare insan-i kamil, cioè una persona perfetta, e come tale va a Dio. I principi morali principali di un’Alevita, come scrive Daria Zhigulskaya nella sua monografia su questa minoranza, sono formulati come segue: «Controlla le tue azioni, parole e passioni».

Una delle caratteristiche salienti dell’Alevismo è la negazione del rituale. In particolare, gli Aleviti negano la quintuplice preghiera quotidiana e il digiuno durante il mese sacro del Ramadan.

Anche gli altri elementi rituali dell’Alevismo sono  interessanti. Ad esempio, la tradizione di dipingere le uova per la festa di Capodanno — Navruz. La stessa tradizione è ampiamente nota tra gli iraniani e i tagichi . E lo stesso Navruz è una tradizione con radici iraniane.

L’elemento chiave del rituale alevitico è la dissoluzione — ain al-jam o just jam . Lo scopo del «jam» è l’adorazione di Dio, il rinnovamento spirituale, così come il meccanismo del controllo pubblico e individuale. Oltre alle funzioni religiose adeguate, il «jam» comprendeva tradizionalmente funzioni educative. Il «Jam», specialmente durante il periodo ottomano, ha svolto anche il ruolo di organo giudiziario degli Aleviti. A causa delle molestie da parte delle autorità, i rappresentanti delle minoranze hanno preferito risolvere i loro problemi all’interno della comunità, non portandoli in un ambiente esterno ostile. A quanto pare, nella secolare persecuzione gli Aleviti hanno sviluppato il principio di taqiyyah — occultamento di fede, un travestimento religioso.

Per quanto riguarda l’atteggiamento verso una donna, a differenza dei sunniti turchi , l’Alevismo ha un principio di uguaglianza tra un uomo e una donna. Le donne insieme agli uomini sono presenti alle cerimonie religiose. L’Alevismo nega la poligamia. Ciò è spiegato dal fatto che l’Imam Ali aveva una moglie, Fatima.

L’atteggiamento delle autorità

Nei documenti dell’Impero Ottomano del 16 ° secolo, gli Aleviti sono rappresentati come criminali religiosi e politici. Le autorità li hanno accusati di evitare la partecipazione alle preghiere insieme ad altri musulmani, nell’esecuzione di rituali notturni durante i quali hanno commesso un «peccato peccaminoso», in rapine e omicidi. Questo è menzionato nelle opere dell’etnografo russo Vladimir Aleksandrovich Gordlevsky .

Nonostante il fatto che gli Aleviti abbiano aiutato Mustafa Kemal «Ataturk» nella creazione della Repubblica Turca, sono stati perseguitati nel nuovo stato dei turchi. Il fatto è che sebbene la Repubblica turca abbia dichiarato un carattere laico, l’appartenenza alla tendenza islamica sunnita era considerata parte dell’identità turca.

Significative indulgenze si sono verificate negli anni ’60. Per la prima volta, iniziarono ad apparire le edizioni a stampa degli Aleviti. Il presidente Jemal Gursel incontrò per la prima volta la delegazione degli Aleviti nella residenza presidenziale. Lo stato iniziò a incoraggiare le attività culturali di questa minoranza. Apparve il primo partito politico degli Aleviti: il Partito dell’Unità . La protezione dei diritti della minoranza oppressa determinò anche l’ideologia del partito: si posizionò come socialista.

Ed è naturale che negli anni ’80, quando lo stato ha lottato con le organizzazioni di opposizione «di sinistra» in Turchia, gli Aleviti siano stati sottoposti ad un’altra ondata di repressione. Negli anni ’90 si verificarono numerosi attacchi risonanti di radicali sugli Aleviti.

Il numero degli Aleviti nella Turchia moderna è un argomento di discussione, a causa dell’atteggiamento ambiguo dello Stato nei confronti della minoranza. Le stime del loro numero di solito vanno dai 10 a 15 milioni di persone.

Nonostante un numero così significativo, gli Aleviti continuano ad essere discriminati dallo stato. Il livello di discriminazione non è diminuito, dopo l’avvento al potere del Partito Giustizia e Sviluppo di Erdogan nel 2002 . Uno dei principali partito «pilastri erdoganiani» è quello di sostenere e sviluppare la comunità sunnita del Paese. Di conseguenza, tutti gli altri risultano essere tra i «respinti».

Fonte

 

Tag correlati: ; ; ; ;